miércoles, 24 de agosto de 2016

Jorge Riopedre

La emigración es un tema que tiene una doble lectura: por un lado, pone en peligro la continuidad de la cultura dominante al romper el equilibrio demográfico de una sociedad (lo establecido); y por el otro, suscita profundos sentimientos de solidaridad humanitaria con los emigrantes, compasión sorda en ocasiones a los reclamos de la razón (refugio en santuarios) o ciega al pacto social contraído con la autoridad (lo legítimo y lo ilícito). Entonces el debate abandona su ámbito jurídico y se adentra en la dimensión filosófica de lo legal y lo moral, dando paso a posiciones radicales que en ocasiones evocan dos valores solamente: la dicotomía legal o ilegal; culpable o inocente. Nada en el medio.

La guerra o conflicto generalizado en el Oriente Medio, Oriente Próximo o sudoeste de Asia, cuna de la Revolución del Neolítico (producción de alimentos), momento clave en la evolución de la humanidad, desarrollo fundamental que muchos seres humanos amagan ahora con dinamitar, ha desatado un éxodo que enfrenta de nuevo a los que están a favor o en contra de la emigración. No tiene nada de novedoso. Es de sobra conocida la trágica suerte del trasatlántico Saint Louis, lleno de judíos, a los que no se les permitió desembarcar en La Habana; o la tendencia universal (aquí no se escapa nadie) de pueblos conquistados, masacrados o rechazados por otros. Pero si nos internáramos un poco más en el pasado tropezaremos en España con la expulsión de moros, judíos y hasta jesuitas, y si damos unos cuantos trancos más en la máquina del tiempo nos encontraremos en Roma con los patricios luchando por cerrarle el paso a los bárbaros. Todas las especies están sujetas a la ley biológica de la competencia por los recursos finitos del planeta, bienes que se van agotando a medida que la densidad poblacional aumenta.

Sin embargo, esa lucha entre los seres humanos por sobrevivir y multiplicarse no siempre se libra por medio de las armas. El líder palestino, Yasser Arafat solía decir "el útero de nuestras mujeres es la mejor arma para doblegar a los judíos", en alusión a la posibilidad de convertir a los israelíes en una población minoritaria por la alta tasa de natalidad de los palestinos. Alcanzar el poder político alterando la composición demográfica de Israel, solución inspirada en el modelo sudafricano de "one man-one vote" (un voto por persona), era la fórmula indicada para hacerse del país en la urnas, utilizando la soga inventada por la democracia para ahorcarse a sí misma. La respuesta de Israel fue levantar un muro y controlar la expansión palestina en su territorio. Sin embargo, corresponde al régimen cubano la variante migratoria de más éxito en tiempos recientes: el éxodo organizado por el Estado. Paralelo con la organización del terrorismo planetario pactado en la Conferencia Tricontinental celebrada en La Habana en 1966, el régimen comenzó a fomentar el éxodo marítimo por Camarioca, Mariel y Guantánamo, expandiéndolo más tarde por la frontera de México y últimamente por Centro y Sur América.

Muchos de los emigrantes cubanos e hispanoamericanos en general no saben o tienen conciencia de los movimientos estratégicos del castrismo; se dan a la fuga en busca de algo mejor, pero son como marionetas que se mueven al son que tocan en La Habana y en Caracas. Los operativos chavistas entrenados en la isla no tienen que susurrarle al oído a las masas sudamericanas que recojan sus pertenencias y se marchen; ni circular consignas revolucionarias por favelas y cerros instando a la gente a inundar la casa de los imperialistas; o incitar a comerciantes y profesionales a buscar refugio en Estados Unidos. Nada de eso es necesario, basta con desestabilizar campos y ciudades; basta con que la canalla se adueñe de las calles para inducir el éxodo, intermitente o sostenido, de los no integrados. Si con anterioridad esta ola migratoria tenía sólo una faceta humanitaria, ahora tiene el potencial de ser un elemento terrorista. De modo que el público se debate entre conceptos donde nadie puede tomar partido y salir con el plumaje limpio. Si opta por calificar de ilícito la permanencia o el ingreso de inmigrantes ilegales en su territorio, será tildado de insensible e inhumano; si por el contrario pide que se abran las compuertas, pecará de insensato e irresponsable. Esperemos a ver qué partido toma la experiencia.

Bladimir Zamora VS. "el nuevo hombre nuevo"

No es fácil ser un escritor entre escritores. El gremio de los escritores es de peor calaña que el de los pintores y el de los periodistas, que ya es mucho decir. El periodista Wilfredo Cancio, que proviene de una linda estirpe católica, lo primero que hace al levantarse es freírse 6 huevos de gallina de guinea y maldecir. Bladimir Zamora, en cambio, siempre andaba soñando. Si uno mira en la prensa y la TV el ser humano deseable, se dará cuenta que es casi la antípoda de lo que era Bladimir Zamora.

El “nuevo hombre nuevo” de diseño oficial es más exigente que “el hombre nuevo” guevarista. Al modelo antropológico del Che le bastaba con que fuera antimperialista; el “nuevo hombre nuevo”, además de antimperialista, debe ser capaz de amar al pueblo de donde los imperialistas salen. Además de eso, no debe hablar en voz alta, ni derribar las señales de tránsito, ni robarse libros de la biblioteca, ni beber en exceso, ni orinar detrás de los postes, ni poner apodos a los compañeros de trabajo, ni tener sexo en los basureros, ni vestir a su antojo...

Bladimir Zamora era solo una parte de todo lo anterior. Y de lo que no, lo toleraba. O no se enteraba.

Bladimir hablaba con admiración de Marilyn Bobes, así que podrán imaginarse lo fácil que le era hablar bien de Reinaldo Montero o Jaime Sarusky.

No recuerdo a nadie en Cuba o en Miami cuestionando a Bladimir Zamora. No necesitó el apoyo del Embajador Cabañas porque su repatriación fue de La Habana a Bayamo. A mí me gusta más Manzanillo, por aquello de Eliades Acosta de que hay que sospechar de las ciudades sin mar. Así tengan un gran río. Pero Bayamo, desde el homenaje que le hizo a Bladimir, se me ha convertido en una ciudad fiable. Así que tendré que ir cuando limpien el osorbo que Carmen Barcia dejó por allí.

Bladimir era una buena persona. La verdad que El Caimán Barbudo ha dado gente que se puede recordar de buena gana: como Fernando Rojas, Jesús Díaz, Manuel H. Lagarde, Norge, Zurbano, Josué y, por supuesto, Bladimir Zamora. El mejor de todos.

lunes, 22 de agosto de 2016

La multi-ilegalidad de los ilegales (I)

Emilio Ichikawa

EEUU se está convirtiendo en un sistema decentemente totalitario. Para cerrar sobre sí mismo utiliza la ley y la moralidad, lo que le hace poco menos que incontestable. Por si fuera poco, las denuncias legítimas deben provenir de norteamericanos que no dejen lugar a dudas: como de Earl Browder, de Kansas; o de Noam Chowsky, de Filadelfia. A mí, que soy bautense de nacimiento pero resido en Miami, ni siquiera se me da legítimamente la crítica a la Minina, al Belica o al Callejón de los Perros.

Si la tendencia de la llamada Ley de Ajuste Cubano es desaparecer discretamente y por partes; y si también es cierto el resultado de un estudio realizado por Florida International University (FIU) en la época que en que lideraba los estudios cubanos el profesor Lisandro Pérez, respeto a que muchos cubanos preferirían estar ilegales en Hialeah que legales en Las Tunas u Holguín, entonces habría que contar con que la comunidad cubana de Miami seguiría expandiéndose aún con la adición de un grupo caracterizado por estar fuera de la ley (migratoria). La eliminación de la Ley de ajuste aplacaría pero no anularía los intentos suicidas de atravesar el mar o la selva.

Como ha proyectado el representante Carlos Curbelo, muchos de esos nuevos cubanos en Miami no podrían aplicar para las ayudas en dinero y alimentos que reciben los compatriotas llegados ilegalmente, pero, ya que se les empieza a tomar como emigrantes “ordinarios”, muy bien podrían reclamar un Temporary Protected Status-TPS para cubanos o un tipo de protección parecida a la que se ofrece a la emigración ilegal general.

De repente empezarían a aparecer “dreamers cubanos”; demandantes de una variante de TPS (Temporary Protected Status Designated) para compatriotas cubanos y no solo para  nicaragüenses, salvadoreños y hondureños. Es esto podrían ayudar mucho Mario Díaz-Balart e Ileana Ros-Lehtinen, que tienen experiencias con centroamericanos.

En una cuadra de New York o de Filadelfia, situados unos al lado de otros, en una cadena de negocios latinos comunicados por el fondo o por puertas interiores alguien grita “¡La migra!” y después de quitarse el delantal empiezan a salir decenas de trabajadores ilegales huyendo por las ventanas. Los que son detenidos no suelen mostrarse temerosos o irritados; saben que serán deportados y que luego de llegar a sus países volverán a intentar la entrada illegal a EEUU.

Callan o dan información fraudulenta a las autoridades porque para ellos no se trata de una injusticia migratoria sino de una regla del juego; de un evento previsible. Como el emigrante legal que viaja quince días o un mes a su tierra natal, ellos estarán de regreso en EEUU en un tiempo razonable.

Una vez derogada la Ley de Ajuste, el cubano podría tomarse el destino con igual parsimonia.

La segunda parte de este apunte tratará de la presión no-migratoria que cae, con mayor rigor, sobre el residente ilegal. En Florida, por ejemplo, hay pocas encerronas tan molestas como el uso generalizado del sun-pass.

Larry Herman en Cuba: La fotografía y la lucha de clases

: ¿Cómo se expresa la lucha de clases en ese context?
Larry Herman (foto): La clase obrera en Inglaterra es reformista y tomará un largo tiempo revertir esto. Sería necesario tener algo así como un Partido del Trabajo que sea revolucionario. Los trabajadores británicos, cuando tienen un anhelo, quieren hacerlo todo rápido y no entienden que las revoluciones necesitan tiempo.
Para el artista aún se encuentra latiente el recuerdo de la derrota de la Huelga de los mineros de 1984- 85, bajo el mandato de Margaret Thatcher, primera mujer jefa del Gobierno en el Reino Unido (1979- 1990). “El futuro está en continuar la lucha, no puedo hablar por todos, pero la clase obrera en Inglaterra pide el socialismo, no como meta, sino como el método para llegar a una sociedad más justa”. (En TRABAJADORES) (FOTO por t/René Pérez Massola)

Gladys Bejerano: El sistema está ideado sobre la ba­se de un ambiente de control

(G)-Ante este escenario, adquiere relevancia el desempeño del auditor interno, quien debe demostrar, según Gladys Bejerano, que su labor contribuye a la organización, que permite alertar y diseñar estrategias de prevención. “Dicho profesional debe validar (y el jefe comprender) que su trabajo es significativo, no solo para luchar contra el delito, sino para perfeccionar métodos que hagan más eficaz la gestión y fortalezcan el comportamiento ético de sus directivos y trabajadores”... El sistema, añade, está ideado sobre la ba­se de un ambiente de control claro, con objetivos definidos, planificación puntual y estratégica, reglamentos de disciplina, selección del personal acorde con los procesos, ma­nuales internos ineludibles. (Yudy Castro en GRANMA)

FOTO e.i.: Scruffyto muestra inconformidad con regalo recibido el primer día del nuevo curso escolar 2016-17

FOTO e.i.: Scruffyto muestra inconformidad con regalo recibido el primer día del nuevo curso escolar 2016-17

domingo, 21 de agosto de 2016

Cuba en dos tiempos: Cómo cocinar al manatí y cómo proteger al manatí

(L)-Manual del cocinero cubano: repertorio completo y escogido de los mejores tratados del arte de cocina Española, Americana, Francesa, Inglesa, Italiana, y Turca, arreglado al uso, costumbres y temperamento de la Isla de Cuba; completando tan interesante obra un tratado de dulcería y pastelería, también cubano, en donde prácticamente se enseña el método de hacer dulces con todas las frutas de este fértil suelo / por Don Eugenio de Coloma y Garcés. – Segunda edición ilustrada con láminas. Habana: [Vénd]ese en el depósito de Libros, calle de la Obrapía n.° 115, 1857... Se inicia el volumen con un primer artículo dedicado al lector, en el que se incluyen recomendaciones con recetas para enfermos y varios caldos preferiblemente de vaca y aves. Muchas curiosidades saltan a la vista, plasmadas con la ortografía de la época, como la  del manatí o vaca marina. (Olga Vega García en LIBRINSULA)
(V/JR)-Desde hace años, en estas páginas, se alerta del fenómeno de las muertes del mamífero en esa zona que, en vez de bajar las cifras, se han disparado: 29 han ocurrido desde 2001 hasta la fecha, afirma Eddy García Alfonso, especialista en mamíferos marinos del Refugio de Fauna Lanzanillo-Pajonal-Fragoso... La causa principal resulta la pesca furtiva de la especie y el uso de chinchorros de arrastre que, aunque están prohibidos, continúan utilizándose, subraya García Alfonso, quien trabaja también con el Centro de Investigaciones Marinas, de la Universidad de La Habana, institución rectora en el país del programa para preservar el manatí.
En el arte de pesca del chinchorro quedan atrapados los mamíferos y pueden ahogarse si no salen a respirar a la superficie, o luego de capturados resultan rematados.
La evidencia de que los atrapan para aprovechar sus carnes, está en que la mayoría se han encontrado descuartizados. (en VANGUARDIA 19 Agosto 2016)

Cuba sigue el “modelo chino”, ¿y Angola sigue el “modelo cubano”?: Reelecto Dos Santos en el 7mo. Congreso del MPLA y homenaje a Neto (Balaguer: "sentimos como nuestra también esta tierra")

(JR)-La delegación cubana invitada al 7mo. Congreso ordinario del gobernante MPLA que concluyó este sábado con la reelección de José Eduardo dos Santos como presidente del partido, rindió honores al primer mandatario de Angola, Agostinho Neto, durante una visita a su memorial. (En JUVENTUD REBELDE)

¿En qué página indiferente a los vaivenes de la historia y el contexto, estaría grabado el fundamento verbal de la nación cubana?

Emilio Ichikawa

Como Alá dijo la Verdad a Mahoma, y Dios a Moisés, los políticos iraníes e israelitas pueden mentir todo que les plazca porque sus falsedades afectarían la credibilidad de las instituciones seglares pero no al fundamento textual de la nación.

Pero, ¿en qué página indiferente a los vaivenes del tiempo y del espacio, de la historia y el contexto, estaría grabado el fundamento verbal de la nación cubana? No puede estar en los diarios de Colón ni en las relaciones de Las Casas, autores demasiado impresionados por la novedad y deseosos de agradar (con plena conciencia de la expectativa del destinatario) a los poderes católicos y reales.

Lo que hoy propone una parte de la intelectualidad cubana, dentro y fuera de la isla, es que a cambio de la indigencia bíblica de la cubanidad, se funde el futuro sobre los textos de Martí y de Fidel. No deja de tener sus inconvenientes.

Martí tenía naturaleza poética y dio suficientes muestras de ser un visionario. Carecía de un método científico. No lo necesitaba. Ni siquiera leía los astros, las manos o la borra del café. La observación le parecía indigna y en esto era la antípoda de Romay, Finlay y Poey. Es verdad que Martí lo escuchaba y lo miraba todo, pero inmediatamente, cuando el cuerpo objetual se le hacía demasiado vulgar, tangible, lo sacrificaba y resucitaba en una imagen: Convertía a las “Roystonea regia” en novias que esperan y al individuo (que es feo) en humanidad (que es hermosa).

Pero igual que huía hacia lo abstracto elevado, Martí se fugaba hacia el abajo concreto: hacia lo político.

Y ahí se lo sorprende “mintiendo” en un discurso, lisonjeando en un artículo periodístico, o rebajándose a sí mismo en una carta para elogiar a un compatriota, cuando muy bien sabía, cuando mucho creía, que no era otro que él mismo el portador de la estrella y la paloma.

Por esas dobleces a que obliga la “unidad política” en la organización de una Revolución posible; y por toda la habilidad de la palabra que demanda la consolidación de una Revolución real, es que puede resultar inconveniente suplir la falta de certeza bíblica con la palabra de Martí o de Fidel.

Si es tomado como fundamento el verbo martiano y fidelista no podrá permanecer incólume cuando un oportunista cubano decida aprovecharse de él, por la evidente razón de que, como se trata de una palabra genésicamente política, ella misma ha sufrido previamente los rigores de lo circunstancial.   

Martí cambió la técnica de hacer versos por “la cultura de hacer política”, para usar palabras de Armando Hart. Creo que en su ensayo “Enseñanzas de nuestra Historia” (Parte I y Parte II), teniendo en cuenta su autoridad intelectual, Hart trató de hacer un deslinde importante; a la vez que asegura  que el gran aporte (un “aporte” es una singular resultante entre aciertos y errores) de Martí es ese de “la cultura de hacer política”, el de Fidel es la obsesión por “la unidad de las fuerzas revolucionarias”.

Tal vez a los futuros líderes de la política cubana les toque, una vez que la unidad nacional quede consolidada, priorizar no la "unidad" sino la “diversidad de las fuerzas revolucionarias”. Para que luego esa diversidad revolucionaria se inscriba en una diversidad mayor.

Contrapunteo cubano entre el agua y el hielo: Arango y Parreño propone al Real Consulado importar hielo (CICLO: 1801 ocurrencia; 1805 importación; 1810 producción; 1817 extensión cuentapropista)

(TH)-El 23 de septiembre de 1801, Francisco de Arango y Parreño propuso al Real Consulado que se trajera a La Habana hielo del exterior. Al gobernador, Salvador de Muro y Salazar, marqués de Someruelos, le gustó la idea y la aprobó, al afirmar que las bebidas heladas eran buenas para curar las enfermedades de la sangre, tan corrientes en los climas cálidos. En 1805 se apareció en el puerto de La Habana el buque Favorito, con un cargamento de 240 toneladas de hielo para el que se fabricaron depósitos especiales. Cinco años más tarde, Federico Tudor, “El rey del hielo”, convenció a las autoridades y obtuvo el monopolio por seis años de la venta de esta mercancía en Cuba.

Y de esta manera, en 1810 aparece en la capital la primera nevería, la de Juan Antonio Montes, en Oficios y Acosta. A partir de la llegada del hielo a La Habana comienza apresuradamente la vida de cafés, en 1817 se abre en Monserrate y Obispo La Piña de Plata, que con el tiempo se convertiría en el mundialmente famoso Floridita... (Rolando Aniceto en TRIBUNA)

En GRANMA: Cuba es un país importador de tecnología; con un claustro universitario envejecido y sin reemplazo adecuado

(G)-Muchos factores internos favorecen que bue­na parte de nuestras inversiones tecnológicas innovadoras siguen siendo esencialmente im­portadas, incluyendo sus proyectos y asistencia técnica. La tecnología desarrollada por los calificados ingenieros cubanos en Cuba po­dría tener un espacio mucho mayor... Nuestros claustros están envejecidos y no existe reemplazo su­ficiente, ni siquiera con las asignaciones de re­cién graduados al servicio social en las tareas de docencia e investigación de las universidades. (

Jorge Matías: "la nueva política no ha hecho más que empujar hacia arriba el desprecio de clase"

(M)-El discurso ficticio de la crisis, ese que nos dice que las clases medias son quienes han soportado lo peor de esta inacabable tortura económica, es el que reina, y rara es la semana o el día en el que un periódico afín a la nueva izquierda no nos obsequia con el triste relato de una persona con estudios superiores que tuvo que emigrar a Alemania con el triste propósito de cobrar más dinero y tener un trabajo decente y un futuro prometedor. Así, los que más palos hemos recibido, en el fondo, no existimos para los medios. Es más, renacen de sus cenizas viejos prejuicios como el del PER de los jornaleros, o el albañil que enseña la raja del culo y cobra más que un licenciado cuando debería estar comiendo mierda a cucharadas. Que hubiera estudiao.
En los discursos de los partidos políticos de nuevo cuño, no existimos. (Jorge Matías en MEDIUM)

sábado, 20 de agosto de 2016

Maracaná: Neymar y Brasil campeones Olímpicos. Por penales: Brasil 5 - 4 Alemania (1 a 1 en el tiempo de juego)

Maracaná: Neymar y Brasil campeones Olímpicos. Por penales: Brasil 5 - 4 Alemania (1 a 1 en el tiempo de juego)

Una imprudente e inexplicable movida en el Poder Popular de La Habana, pone en entredicho la relevancia de un electorado, que por los datos ofrecidos apenas debe conocer a su nuevo representante

Jeniffer Rodríguez Martinto

(ACN/B)-La Asamblea Provincial del Poder Popular de La Habana eligió hoy, por unanimidad, a Reinaldo García Zapata como su presidente, en sesión extraordinaria efectuada en el Centro de Convenciones de Cojímar.
García Zapata, ingeniero agroindustrial de 48 años, miembro del Comité Central del Partido Comunista de Cuba (PCC) y diputado desde el 2008, recientemente fue electo como delegado por el municipio de 10 de Octubre, con el apoyo de más del 97 por ciento de los representantes del pueblo en la base... García Zapata fue delegado de base desde 1995, presidente del Consejo Popular Salvador Rosales, ocupó los máximos puestos de dirección de la Asamblea municipal en Songo- La Maya, y fue vicepresidente y presidente de la Asamblea Provincial del Poder Popular en Santiago de Cuba, del 2001 al 2011 y del 2011 al 2016, respectivamente. (En BOHEMIA) (IMGEN: Reinaldo García Zapata; presidente de Poder Popular en La Habana: En ACN/Omara GARCÍA MEDEROS)

CUBA MEDALLERO: Oro de los boxeadores Robeisy Ramírez y Arlen López (Lugar 17 con 5 -2- 4)

CUBA MEDALLERO: Oro de los boxeadores Robeisy Ramirez y Arlen López (Lugar 17 con 5 -2- 4)